少些浮躁，多点静气，如何？

少些浮躁，多点静气，如何？

徐光普

　　常常想起十年前审理的那起让我痛心疾首的案件。
　　在审理一起买卖种子合同纠纷案件中，由于我的“成功”调解，双方当事人达成初步意向，由被告给付原告种子款6000元。为及时达成书面协议，我再三催促原告到庭办理书面手续，没想到原告竟然提出申请，要求我回避该案审理，理由是我与对方律师熟悉，可能影响案件的公正审理。更换承办人后该案继续审理，最终判决驳回原告诉讼请求。
　　该案的处理引起我的深思和反省。原告要求我回避，固然有其它客观原因，其本质的原因却在我自身。因为只想快速结案，对原告的情绪反映有些急躁，未顾忌对方感受，结果丧失了当事人的信任，导致功亏一篑。法官为当事人穷心尽到，却遭到了“不公正”礼遇，何也？躁气使然。
　　十年来，每当我感觉心浮气躁，都要重温毛泽东同志告诫全党的那句话——务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。这是他在党的七届二中全会报告中提出来的，“谦虚、谨慎、戒骄、戒躁”也从此成为中国共产党人自我修养的要求。现在，“戒骄”已引起国人足够的重视，但是，“戒躁”的意义却普遍有所忽视。
　　所谓“躁”者，性急，不冷静是也。躁常与浮相伴，即所谓浮躁，而躁则是浮的根源所在。浮躁是一种情绪，伴随着一种冲动性、情绪性、盲动性相交织的病态心理，主要表现为思想上心神不宁，不知所为；情绪上焦躁不安、急功近利；行动上缺乏理智，盲目冲动。
　　中国文化传统的内涵是沉稳、含蓄，讲究心平气和、以静制动，正像电影《太极张三丰》中太极宗师所说，“心浮气躁、利欲熏心，怎么能赢？”《论语》说“欲速则不达，见小利则大事不成”、“小不忍，则乱大谋”、“三思而后行”，等等，都说明浮躁心态的严重危害。作家贾平凹在《浮躁》一书中说“我们的一生是同浮躁斗争的一生”，说明戒除躁气乃毕生之事。
　　浮躁与艰苦创业、脚踏实地、励精图治、公平竞争是相对立的，是事业成功的大敌。如今，中国经济正在高速发展，激烈的竞争，快节奏的生活，纷繁复杂的社会现象，强烈追求物质生活的欲望，给人们增加了无形的压力，使一些人少了耐心，多了急躁；少了冷静，多了盲目；少了脚踏实地，多了急于求成。莫非现代社会的快节奏和高压力，必然会助长浮躁之风？　
　　治疗浮躁症有一方良药：养一点静气。　
　　《管子•心术》曰：躁者不静。静气是一种气质，一种修养。涵养静气的过程，就是在追求一种平衡，营造一种和谐，积蓄一种底蕴，成就一种境界。静气决定处事的态度，心浮气躁、急于求成的作风，归根结底就是缺少一种静气。晚清学者翁同和撰联“每临大事有静气，不信今时无古贤”，意在告诉我们，大气之人遇事要心静如水，方能沉着应对。
　　静气贵在“养”，需要历练和积累。首先，静气靠正气支撑。淡泊名利、无欲则刚；正气在身、无欲则静；心态平静、心有定力，浮躁必会离你而去。其次，静气靠学识涵养。书是获取知识的渠道，也是涵养静气的摇篮。越是博学的人，越是视野开阔，头脑冷静，正像深水表面，总是波澜不惊。诸葛亮《诫子书》说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊以明志，非宁静无以致远。夫学，须静也；才，须学也。非学无以广才，非志无以成学。”这是对静的最好注脚。
　　少一些浮躁，多一点静气，对法官尤为重要。中国是礼仪之邦，人情观念根深蒂固，“打官司找熟人”、“托关系走后门”成为民间的普遍意识，对陌生法官执法公正性的怀疑亦成为当事人一种正常的心理状态。法官处在矛盾纠纷的风口浪尖，其一言一行、一举一动，任何一个细节处理不当，都会触发当事人的怀疑心理，改变当事人的信任状态。法官的“大事”，重点体现在办案细节上。一位法律学者说“天使和魔鬼都藏在细节里”，意即“细节决定成败”，而对细节的处理效果，尤其需要以静气的涵养为底蕴。有的法官，尽管专业水平较高，仍然办出了较多发还、改判或矛盾激化的案件，一个重要原因就是心浮气躁、缺乏静气，导致在细节上太粗疏，常犯低级错误。所以，法官忌做办案机器，要忙里偷闲，闹中取静，用静气拭去心灵深处的浮躁，时刻保持清醒头脑，做到“大事不糊涂，细节不疏忽”，这是审判工作成功与否的关键。
　　万物静观皆自得，人生宁静方致远。十年前我审判生涯的那次失败之举，将使我刻骨铭心，让我时时自省，告诫自己戒除躁气、蓄养静气，志存高远、脚踏实地。我的书斋自名为“三省屋”，意义就在于此。